تبليغاتX
کرمان خبر

 

اگر در میان شما یک "ازبک زهی" پیدا شود به چند درس او نمره صفر می دهم

عکس: وحید قرایی

وحید قرایی-حرفهای استاندار جدید کرمان در اولین جلسه شورای اداری که با حضور او در استانداری کرمان برگزار می شد برای مخاطبین او و خبرنگاران کرمانی حاضر شیوه ای خاص داشت و جالب توجه شمرده می شد.

دکتر حبیب الله دهمرده که تاکید داشت تمام تحصیلات او از دبیرستان تا مقطع دکترا ریاضی بوده است اظهار داشت که حرفهایش بسیار رک و مبتنی بر خصوصیات علم ریاضی و براساس منطق و  مثال است. وی در بخشی از سخنانش در مورد اعتمادش به سایر مدیران گفت: زمانی که معاون دانشگاه سیستان و بلوچستان بودم اقدام به تاسیس یک "کافه شرافتی" در دانشگاه کردم که مبتنی بر اعتماد به دانشجویان بود به این صورت که دانشجویان مایحتاج خود را از مسئول کافه دریافت می کردند و بعد از خوردن خوراکی و هنگام رفتن پول آن را حساب می کردند. او در این مورد افزود: این کافه با وجود چنین فضایی و با اعتماد ایجاد شده بیش از 6 ماه دوام آورد تا ورشکست شد که با توجه به سرمایه اندک آن جالب توجه بود. البته دهمرده عامل این ورشکستگی را نه دانشجویان که تعدادی از کارگران این کافه ذکر کرد و گفت: نمی توانم گناه آن مورد را به گردن دانشجویان بیندازم.

وی در ادامه بحث اعتماد خود مثال دیگری ذکر کرد و گفت: در یکی از مدارسی که ریاضی تدریس می کردم برای امتحان پایان سال به دانش آموزان گفتم که نظارتی بر امتحان شما نمی کنم و با اعتماد به شما این امتحان برگزار می شود.سپس از جایی که دیده نمیشدم امتحان را زیر نظر گرفتم و فقط یک نفر به نام "ازبک زهی" تقلب کرد که نه تنها نمره ریاضی به او صفر دادم که چند درس دیگر نیز به او نمره صفر تعلق گرفت. استاندار کرمان افزود: به همه مدیران اعتماد دارم اما اگر در میان آنها یک "ازبک زهی" پیدا شود نه به یک درس که به چند درس او نمره صفر تعلق خواهد گرفت و نباید از اعتماد موجود سوء استفاده شود.

دکتر دهمرده در بخش دیگری از صحبتهایش در جلسه شورای اداری استان کرمان بار دیگر بحث شترهای نذری را مطرح کرد و گفت: برای جدا شدن و برداشته شدنم از استانداری سیستان و بلوچستان دو شتر نذر کردم و برای انتصابم به استانداری کرمان نیز یک شتر نذر کردم و اکنون سه شتر خریداری کرده ام و پول آن را نیز پرداخته ام.

وی همچنین در ادامه از معاونان مرتبط خواست تا عکس تمام استانداران کرمان پس از انقلاب را به دیوار سالن برگزاری جلسات شورای اداری نصب کنند.

او درادامه با اشاره به اینکه در مدیریت ها نیازی به مطرح شدن نیست تصریح کرد: خدا خودش می داند که پدر چه کسی را بیامرزد. استاندار کرمان افزود: هرچه خوب است دیگران انجام دادند و هرچه بد است ما انجام دادیم و در این زمینه ادعایی ندارم.نبش قبر گذشتگان را نمی کنم و فعالیت های انها را زیر سوال نمی برم چرا که آبادانی را نباید روی خرابی ها بنا کرد.

استاندار کرمان اظهار داشت که قول و وعده بی جا به مردم نمی دهیم و باید با مرد صادق بود.

دهمرده تفاهم، تعامل، اعتماد و اخلاص در کار را اساس فعالیت های خود ذکر کرد و گفت: توسعه ای پایدار است که مبتنی بر دانایی باشد و در این میان ریسک پذیری و خطر پذیری در میان مدیران باید به فرهنگ تبدیل شود.

وی تاکید کرد که برای خانمها احترام ویژه ای قائل است و به توانمندی های آنان اعتقاد دارد.

 

عکس: وحید قرایی

 محمد علی کریمی استاندار سابق و نماینده فعلی مجلس بعد از مدتها در جایی نشست که مدتی از آن دور بود البته یکی دو صندلی آن طرف تر. ظاهرا وی حساسیت ویژه ای به مسائل جاری کرمان دارد.

 این در حالی است که صحبتهایی مبنی بر تغییرات در معاونان استاندار و برخی مدیران استان کرمان به گوش می رسد... چه کسی اولین نفر خواهد بود؟

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم مرداد 1387ساعت 9:16  توسط وحید قرایی  | 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم مرداد 1387ساعت 12:53  توسط وحید قرایی  | 

 

خلاف قانون اساسی عمل نکنید

خبرگزاری آفتاب-دو روز پیش سخنگوی شورای نگهبان در جمع خبرنگاران در پاسخ به این سوال که: با توجه به اینکه استانهای کرمان و سیستان، با یک استاندار، یعنی آقای ده مرده اداره می‌شود آیا از لحاظ قانونی این امر مشکل ندارد؟ پاسخ داد: از جهت قانون اساسی مشکلی ندارد اما باید به قوانین عادی رجوع کرد

این اظهارنظر در حالی از سوی شورای نگهبان بیان شد که بسیاری از حقوقدانان این موضوع را مخالف اصل 141 قانون اساسی مبنی بر ممنوع بودن تصدی دو شغل دولتی از سوی افراد می‌دانند.

نعمت احمدی حقوقدان و وکیل پایه یک دادگستری این اظهارنظر را اجتهاد در مقابل متن قانون اساسی می‌داند و معتقد است: وقتی اصل 141 تصدی دو شغل همزمان را ممنوع کرده نمی‌توان در مقابل نص قانون اساسی قائل به نظر مخالف شد. این وکیل دادگستری ادامه می‌دهد: همین الان اگر یک اتفاق در سیستان و بلوچستان و کرمان همزمان بیفتند و شواری تامین بخواهد دراین هر دو استان تشکیل شود، فرد مذکور چطور می‌تواند به وظایف خویش به عنوان رئیس شورای تامین عمل نماید.

یک مدرس دانشگاه در مورد اینکه آیا استاندار بودن شغل به حساب می‌آید یا نه می‌گوید: قطعاً استانداری یک شغل و پست سازمانی است و اگر کسی فردی متصدی یک سازمان بشود شاغل محسوب می‌شود.این وکیل دادگستری در مورد اظهارنظر سخنگوی قوه قضائیه ادامه می‌دهد: واقعاً من یک دلیل این اظهارنظر آقای کدخدایی را متوجه نمی‌شوم، ‌تصدی دو شغل دولتی خلاف قانون اساسی است و این اظهارنظرها کمی عجیب به نظر می‌رسد.

دکتر علی‌اکبر گنجی استادیار حقوق دانشگاه شهید بهشتی و مدیرمسئول هفته‌نامه حقوق اساسی هم با بیان اینکه این عمل خلاف اصل 141 قانون اساسی است می‌گوید: با توجه به اینکه در اصل 141 قانون اساسی آمده‌است که رئیس‌جمهور، معاونان، وزیران و کارمندان دولت نمی‌توانند بیش از دو شغل دولتی داشته باشند، این حکم غیرقانونی است.

این کارشناس شغل را وظایف مستمر مربوط به پست ثابت سازمانی یا پستی که تمام وقت است تعریف می‌کند: هر استانداری دارای یک سری وظایف مستمر است، بنابراین یک پست سازمانی محسوب می‌شود بنابراین تصدی یک شغل دیگر در کنار چنین شغلی جرم است و مجازات آن انفصال موقت از کار به صورت 6 ماه است.وی می‌گوید به نظر می‌رسد هیچ تردیدی در این زمینه وجود ندارد مگر اینکه: آقایان طور دیگری تفسیر کنند و بگویند این حکم برای سرپرستی این دو استان است و استانداری نیست که البته تفسیر قابل قبولی نیست و در هر حال جمع دو مسئولیت و سمت اداری است، یک فرض دیگر نیز وجود دارد مبنی بر اینکه استثنایی که در تبصره 80 این اصل وجود دارد را در نظر بگیریم مبنی بر اینکه اگر شغل دوم دولتی برای فردی از سوی رهبر تفویض شود، این ممنوعیت قابل اعمال نیست. یک کارشناس حقوق اساسی در مورد اهداف کلی اصل 141 می‌گوید: هدف کلی این اصل جلوگیری از تمرکز قدرت و ایجاد فرصت برابر برای دسترسی افراد به شغل است و به نظر من تاثیر چنین حکمهایی زمینه‌سازی برای کمتر کردن کنترل قدرت از سوی مردم به دولت است و این عمل با نفس و روح قانون اساسی منافات دارد.

دکتر گرجی نیز در این مورد می‌گوید: هدف و فلسفه این اصل جلوگیری از تجمیع قدرت و وقفه در امور مدیریتی است، در حالیکه با چنین اعمالی میزان انحصارطلبی دولت بالاتر می‌رود و این شائبه به وجود می‌آید که این چند شغله بودن دولتیان باعث تجمیع قدرت و اخلال مدیریتی می‌شود.اما نکته مهمی که در این زمینه مطرح می‌شود این است که آیا اصولاً چنین اقدامی تجمیع شغل محسوب می‌شود یا خیر، چراکه اصل 141 دارای استثناهای دیگری نیز هست.

مهدی مختاری کارشناس حقوق عمومی در این مورد می‌گوید:‌ تعریفی که در تبصره، ماده واحده قانون سال 73 از شغل وجود دارد این است که باید مستمر باشد، اما در این میان باید این نکته را افزود که در صورت نبود استاندار به طور موقت، به دلایلی چون فوت استاندار و یا مسائل امنیتی، از نظر قانونی و به طور موقت می‌توانیم تصدی دو شغل را از سوی او بپذیریم. مختاری تاثیرهای منفی و زیانهای این اقدام را چنین تعریف می‌کند: این اقدامات خلاف قانون باعث گرفتن فرصتهای شغلی از دیگران و فراهم کردن زمینه سوءاستفاده در استانداریها، تحمیل شدن بودجه اضافه به دولت و امکان عدم استفاده از قابلیتهای سایر افراد می‌شود و به همین خاطر است که بارها در شورای نگهبان این اصل مورد تایید قرار گرفته و فلسفه وجود یک اصل در قانون اساسی هم همین زیانهاست.

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم مرداد 1387ساعت 12:45  توسط وحید قرایی  | 

 

عکس: وحید قرایی/ بازار کرمان

+ نوشته شده در  سه شنبه یکم مرداد 1387ساعت 16:58  توسط وحید قرایی  | 

 

عکس: سیما کارآموزیان

+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم تیر 1387ساعت 20:34  توسط وحید قرایی  | 

 

تخریب بخشی از یک بنای متعلق به اوایل دوره اسلامی در کرمان

 

عکس: وحید قرایی

بخشی از بنای یک باروی متعلق به سده های اولیه بعد از اسلام توسط شهرداری کرمان تخریب شد.

کارشناس باستانشناسی سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان کرمان با تایید این خبر گفت: حتی احتمال دارد اصل این بنا که در اطراف چهارراه بهار کرمان واقع است همانند قلعه دختر و قلعه اردشیر متعلق به دوره ساسانی باشد که متاسفانه قسمتی از آن تخریب شد اما موفق شدیم از تخریب بقیه آن جلوگیری نماییم.

علیدادی سلیمانی افزود: در شهرداری کرمان سازمانی به نام قلعه دختر و قلعه اردشیر وجود دارد که قاعدتا این سازمان می بایست در مورد تخریب این بنای قدیمی که متصل به قلعه دختر است حساس باشد که متاسفانه این گونه نشد.

وی تصریح کرد: بعد از اطلاع از این تخریب سریعا این قضیه  پیگیری شد و فعلا تخریب این بنا متوقف شده است .

او در ادامه گفت: این بارو آنقدر اهمیت دارد که بتوان آن را نوسازی کرد و در معرض دید عموم مردم قرار داد تا به هویت و تاریخ خود بیش از این پی ببرند.

علیدادی سلیمانی همچنین گفت: در مورد شناسایی آثار تاریخی کرمان مستند سازی انجام شده اما در مواردی مانند این بنای قدیمی ممکن است شناخت لازم وجود نداشته باشد.

 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم تیر 1387ساعت 11:12  توسط وحید قرایی  | 

 

کار و کاسبی در کنار مردگان هم برقرار است

 

عکس: امیر حسین رضایی

عکس: امیر حسین رضایی

 

وحید قرایی

 بر خلاف تصور سکوت و آرامش صبحگاهی در قبرستان شهر کرمان در یک روز غیر تعطیل هم دوام زیادی ندارد و علاوه بر صدای گریه و شیون آنها که عزیزی را از دست داده اند و برای دفن او آمده اند کم کم می توان آنهایی را هم که اموراتشان به واسطه دفن مردگان در این مکان می گذرد مشاهده کرد.

اگر چه امور اجرایی مربوط به دفن مردگان این روزها توسط شهرداری ساماندهی شده است اما تعداد زیادی زندگی خود را فارغ از کانالهای رسمی با ارائه خدماتی نظیر فروش گل، فروش آب، خواندن قرآن و دعا خوانی و یا از طریق تکدی گری در قبرستان تامین می کنند.

«سکینه» یکی از دهها نفری است که زندگی اش با قبرستان گره خورده است. بیش از 30 سال است که همسر خود را از دست داده و از همان زمان مجبور شده است برای گذران زندگی در قبرستان آب بفروشد. از صبح تا زمانی که هوا تاریک می شود در اتاقی که یک مقبره خانوادگی است می نشیند و گالن های آب را به انها که می خواهند سنگ قبر مردگانشان را شستشو دهند می فروشد.

هر گالن آب بسته به اندازه اش 200 تا 500 تومان قیمت دارد اما اکثر کسانی که برای خرید آب به او مراجعه می کنند با دیدن سن و سال و وضع جسمی سکینه اگر توان مالی مناسب داشته باشند پول بیشتری می پردازند. اما او که شبها برای خواب به خانه دختر و داماد خود می رود هیچگاه نتوانسته به درمان خود بپردازد و یا وضع زندگی خود را سامان دهد. فروش آب دیگر برایش چندان ساده نیست گاهی آبی برای پر کردن گالن هایش پیدا نمی شود و گاهی هم گالن های آب توسط افراد معتادی که آنها هم آب می فروشند سرقت می شود.... به هر حال او از معروف ترین و قدیمی ترین کسانی است که زندگی خود را از فروش آب در قبرستان کرمان می گذرانند. زنی که سنش به 70 رسیده و بسیار رنجور و ناتوان شده است.

البته این روزها کودکان آب فروش که توانایی جابجا کردن گالن های آب را دارند بیش از گذشته در قبرستان به چشم می خورند و همچنین مردانی که به نظر می رسد دچار اعتیاد به مواد مخدر هم هستند. این گروه در روزهای غیر تعطیل به علت کمتر بودن تعداد کسانی که به قبرستان می آیند باید مرتب جابجا شوند و به مکانهایی بروند که کسی به سراغ قبر عزیز خود آمده و یا میتی را برای دفن آورده اند. آنها خصوصاً در روزهای شلوغ قلمرویی شخصی دارند و حق ندارند پا را از گلیم خود درازتر کنند و متقابلاً با آب فروش هایی که به حریم آنها تجاوز می کنند برخورد می نمایند.

اما حکایت گل فروش های قبرستان هم در نوع خود جالب است. به جز آنها که برای فروش گل دکه ای یا دم و دستگاهی نظیر یک وانت دارند باقی افراد که کودکان آب فروش هستند گل خود را برای فروش از گل هایی تامین می کنند که توسط مردم بر سر قبر مردگان گذاشته شده است! پس نباید انتظار داشت که یک دسته و یا شاخه گل بیش از چند دقیقه بر سر یک قبر دوام بیاورد و حتی ممکن است در یک چرخه خرید و فروش بر سر چند قبر گذاشته و برداشته شود. برای گریز از این ترفند برخی افراد که برای درگشته شان گل می آورند آن را پر پر می کنند تا از قرار گرفتن در چرخه خرید و فروش توسط گل فروشهای قبرستان در امان بماند.

در این میان متکدیان بخش قابل توجهی از فعالان اقتصادی قبرستان را تشکیل می دهند که البته ارائه دهنده هیچ خدمتی نیستند اما بیش از همه برای دریافت پول متوقع می باشند. متکدیان قبرستان اکثراً میانسال و مسن هستند و خصوصاً زمانی که مرده ای را برای دفن می آورند به صورت جمعی در محل دفن او حاضر می شوند. در شرایط نامناسب روحی، یک داغدیده شاید مجبور باشد به 10-5 نفر متکدی پول پرداخت کند و قاعدتاً این احساس را نیز دارد که اگر این کمک را نکند مرده اش مورد لعن و نفرین تکدی قرار می گیرد ...متکدیان را اکثرا مردان و زنان معتادی تشکیل می دهند که بازه ی سنی آنها بین 30 تا 70 سال است. اگر موقعیت مناسبی هم ببینند ممکن است در هنگام دفن مرده، قرآن و دعایی هم بخوانند و یا در دفن او شریک شوند و یا خود را کمک دست قبرکن ها جا بزنند. به هر حال اگر هیچکس هم در قبرستان نباشد مطمئنا عده ای متکدی منتظر کسانی هستند که لاجرم گذرشان به این مکان می افتد و در شرایطی خود را ناچار می بینند که برای آرامش اعصاب خود پولی به این "گدایان همیشه" بدهند.

اما اگر در هنگام خواندن فاتحه برای عزیز از دست رفته ای کسی بر سر قبر آمد و شروع به خواندن قرآن یا دعا برای مرده ی شما کرد مطمئن باشید که فقط برای رضای خدا این کار را انجام نمی دهد و باید هزینه این اقدام او توسط شما پرداخت شود.

قرآن و دعا خوانها هم تعدادشان در قبرستان کم نیست و بخشی از چرخه فعال اقتصادی قبرستان را تشکیل می دهند. یکی از کارهای آنها خواندن قرآن و دعا هنگام دفن مردگان است و کار دیگرشان این است که پولی از اقوام متوفی دریافت می کنند و شب تا صبح برای فرد در گذشته قرآن، دعا و نماز می خوانند. به هر حال اعتقادات مذهبی مردم وجود چنین افرادی را جزو نیازهای ناگزیر قبرستان قرار داده است که صدای حزن انگیز و صوت زیبای برخی از آنها نیز قابل توجه و البته مشتری جلب کن تر است.

در این میان با وجودیکه اخیراً نماز میت در جوار غسالخانه کرمان در جاده جوپاری اقامه می شود اما سه روحانی که دو نفر از آنها تحصیلات حوزوی دارند و یکی به طور سنتی به امور مذهبی می پردازد کار اقامه نماز و پاسخ به سوالات و شبهات شرعی مردم را در قبرستان کرمان بر عهده دارند.

حسین عامری یکی از این افراد است که تا سطح 2، تحصیلات حوزوی دارد و عنوان می کند که برای ادای تکلیف شرعی خود در قبرستان کرمان مشغول به فعالیت است. فعالیت او و روحانی دیگر در قبرستان زیر نظر شهرداری کرمان است و عنوان می کند به دلیل حرمت شرعی پولی بابت اقامه نماز میت از مردم دریافت نمی کند اما دریافت مبالغ اهدایی را رد نمی کند. وی می گوید که یکی از کارهایش جلوگیری از رواج خرافه گرایی در میان مردم که به قبرستان مراجعه می کنند است و در همین مورد می افزاید: «مثلاً برخی کفش یا قفل را به همراه میت خود دفن می کنند و اعتقاد دارند باعث طول عمر باز ماندگان خواهد شد.»

عامری اظهار می دارد: «مرگ هر انسان باعث می شود عده ی زیادی وارد یک چرخه ی اقتصادی شوند و از قبر کن و آب فروش و سنگ تراش تا چاپخانه و مداح و روحانی مسجد و گل فروش دهها نفر در آن سهیم می شوند.»

وی می افزاید که روزانه 5 تا 7 نفر در قبرستان کرمان دفن می شوند و بنابر این چرخه همواره برقرار است.

****

حسین، کودک آب فروشی است که در محدوده خود در همه ی روزهای هفته به دنبال مشتری برای گالن های آب خود می باشد. او نیز جزء کوچکی از افراد چرخه اقتصادی قبرستان است که در روزهای غیر تعطیل تا پنج گالن آب را هم می فروشد. آینده ای برای خود متصور نیست اما امیدوار است روزی کار خوبی دست و پا کند و کار و کاسبی درستی راه بیندازد.

 از سکوت صبحگاهی قبرستان ترسی ندارد و می گوید: «مرده ها که کاری به کاسبی من ندارند! اتفاقاً از زنده هایی می ترسم که چشم دیدن زرنگی من را در فروش آب ندارند ولی چاره ای نیست و باید حسابی کار کنم تا خرج مادر ناتوان و خواهرها و برادرهایم را بدهم ....»

به هر حال تا زمانی که زنده ها می میرند این چرخه هم برقرار است و قبرستان جایی است که چرخ زندگی عده ای باید در آن بچرخد.

 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم تیر 1387ساعت 12:24  توسط وحید قرایی  | 

 

انتشار ویژه نامه استانی توسط روزنامه های سراسری ممنوع است


مهدی محبان اعلام کرد: با هدف حمایت از مطبوعات محلی و کاهش تبعات حقوقی و قانونی ، انتشار ویژه نامه های استانی روزنامه های سراسری و کثیرالانتشار توسط سرپرستي های استانی ممنوع است .
مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان افزود : فعالیت نمایندگان و سرپرستان استانی روزنامه های سراسری صرفا منوط به صدور معرفی نامه از سوی شخص مدیر مسئول و ممهور به مهر نشریه می باشد و در غیر این صورت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مجاز به برخورد و تعطیل دفاتر غیر مجاز از طریق مراجع ذیصلاح می باشد .
مهدی محبان گفت : هر گونه ویژه نامه به صورت مستقل و جدای از روزنامه ، درج شماره مسلسل و متفاوت با شماره اصلی روزنامه ، درج قیمت جداگانه ، توزیع مستقل و جداگانه با تیراژ کمتر از تیراژ اصلی روزنامه ، استفاده از نام و عناوین غیر مصوب دیگر در لوگوی روزنامه و هر گونه تغییر در شناسنامه روزنامه غیر قانونی محسوب می شود .
مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی تاکید کرد : علاوه برموارد ذکر شده ، رعایت سقف مجاز آگهی به استناد ماده 4 آئین نامه اجرایی قانون مطبوعات الزامی است و عواقب ناشی از آن به عهده نماینده استانی خواهد بود .
محبان تصریح کرد : جهت فعاليت نمایندگان و سرپرستان استانی ، تشکیل پرونده ، ارائه مستندات و مدارک لازم برابر با تبصره ماده 9 قانون مطبوعات ضروری است .
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اظهار داشت : نمایندگی و سرپرستی روزنامه های سراسری باید تا 15 مرداد نسبت به تشکیل و تکمیل پرونده اقدام و از انتشار ویژه نامه های استانی خودداری نمایند در غیر این صورت از توزیع روزنامه جلوگیری و با آنان برخورد قانونی می شود .

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم تیر 1387ساعت 12:7  توسط وحید قرایی  |